О проекте ХайВей

Публикуйте на ХайВей свои статьи, фото, видео.

Получайте рецензии и комментарии от сообщества ХайВей на свои публикации.

Зарабатывайте деньги на публикациях.

Общайтесь с интересными людьми.

 

Религия  2 мая 2017 17:01:37

Автор: viktor trigub

Головна ікона-ставротека козаків світу

Головна ікона-ставротека козаків світу Головна ікона-ставротека козаків світу Головна ікона-ставротека козаків світу Головна ікона-ставротека козаків світу


 За великим рахунком, ЖОДНОЇ таємниці запорожців ще не розгадано. Одна з таких таємниць – ікона-ставротека Війська Запорізького Низового.

Коли російські загарбники розгромили останню Січ, то нещадно пограбували все, у тому числі Січову Свято-Покровську церкву, де зберігалася ікона. Цю ікону не зачепили взагалі! Як і декілька інших символів…

Десь у 1783 році, до церкви повернули кілька ритуальних речей з Січі. Здавалося, якась вища сила оберігала коштовні ікони, культові вироби з золота, срібла… Про це писав і Д.Яворницький, що був у Покровську (нинішній Нікополь) у 1867 році, оглянувши і описавши ікону.

Те, що суперікона збереглася під час буремних подій 1917 року, полювання на релігійні символи, розквіту комуністичного сатанінізму, інакше як чудом назвати неможливо.

Ми знаємо, що подібні ікони, може навіть більші, існували, але, ніяких матеріальних слідів ніхто не виявив. Лише легенди. Отож, на сьогодні ікона-ставротека є ГОЛОВНОЮ іконою українського і міжнародного козацтва світу!

Більше того, як стверджують знаючі люди, ікона має чудотворну силу. Особливий вплив має на чоловіків, що приймають рішення. Крім здоров`я, дає внутрішню силу, впевненість, віру, успіх…

Існують перекази, що в перші роки Радянської влади, коли ще були сильні козацькі звичаї у тих місцях, до ікони в музеї, постійно йшли молоді матері з маленькими синами.

Історик Мирослав Жуковський багато років намагається розгадати код цього неперевершеного витвору мистецтва. Йому слово.

“Особливе місце в  житті запорозького козацтва посідала православна церква, яка була важливим об’єднуючим фактором. Її головний осередок – Січова Святої Покрови Божої  Матері церква, знаходилась під особливою опікою як кошової старшини, так і всього Війська Запорозького.  Вони  вкладали значні кошти не тільки на її будівництво, але й на  інші козацькі  храми на землях Запорожжя, на їхнє внутрішнє оздоблення, на придбання культових предметів.Перебування в православному храмі та молитви очищало  душі козаків, підтримувало в них військовий дух  та готовність віддати життя за волю та рідну землю.

Військо Запорозьке Низове мало церковну ставропігію (автономію) і знаходилось під зверхністю Вселенського Константинопольського патріарха і рішення свого Коша ставило вище влади Київського митрополита, Межигірського   архімандрита  та власного церковного начальника.

Однією з найбільш визначних культових предметів  Січової Святої Покрови Божої Матері була ікона-ставротека Війська Запорозького Низового, створена у 1747 р., що збереглася до нашого часу, переживши  не одну війну та соціальні катаклізми.

Ікона-ставротека є сховищем Хреста, її основою є срібна  масивна овальна пластина – таблиця, в  центрі якої  вмонтований  різьблений кипарисовий хрест. І   хрест, і таблиця двобічні, розраховані на огляд  з  двох боків.

Ікона розташована у дерев’яному різьбленому позолоченому кіоті, що має форму портретної рами з внутрішнім овальним вирізом, подвійним та двобічним. Загальний розмір по кіоту 68,5 х 55,5 см.

Ікона   датована 1747р., про що свідчить різьблений напис кириличним шрифтом по периметру із зворотної сторони.  До неї додатково зроблено пунктирний різьблений  напис XIX ст. іншим шрифтом «Весу во всей 8 ф. 16 золот.»

Кипарисовий Хрест складено, з барельєфним різьбленням розміром 19 х 12 см. Частини хреста склеєно. На лицьовій стороні  розп’яття Господнє із знаряддями катувань. На  перехрестях    у медальйонах з крученої виноградної лози з гронами – сюжети про Христові страсті: моління про чашу, несення Хреста, чаша Господня з Божою Матір’ю та Іоанном. У деяких медальйонах  різьблені написи по сюжету. На зворотній стороні зображення Богородиці з Божим немовлям у лівій руці, в медальйонах – свята: Благовіщення, Різдво Богородиці, Введення до Храму, Різдво Христове також  із  різьбленими написами:бірюзові і безбарвні стразові вставки. Всього у кожній накладці по променевому пучку: 48 бірюзових та 36 безбарвних прозорих вставок.

Кіот – рама прямокутної портретної форми, подвійна, на петлях, зачиняється на засув. Виріз  є овальної форми під розмір таблиці у кожному полотні. Полотна овалів складові, з криволінійного набору  із зазорами на стиках. З обох сторін кіот прикрашено горошчатим рельєфним штапиком, як по овалу, так і по периметру. Торець  пофарбовано під лак. Конструкція кіота у давнину уявляла собою  засклений подвійний пакет з  дерева, ймовірно з липи.

За легендою кипарисовий хрест було принесено до Коша   Війська Запорозького Низового з Ієрусалима.  Ймовірно, що делегація запорожців відвідала вищезгадане місто і вклонилась Гробу Господньому та отримала від Ієрусалимського православного патріарха святу частку древа Хреста Животворного”.

У 1925 році ікону передали з церкви до Нікопольського музею витончених мистецтв.

Вже у роки Незалежності, ікону перевезли до Дніпропетровського музею імені Д.Яворницького для дослідження і реставрації. Роботи закінчили 2003 року. Дуже допомогли кошти, зібрані нікопольчанами…

На Покрову, у 2005 році, ікону-ставротеку представили відвідувачам Нікопольського краєзнавчого музею.

Ікона стала головним експонатом Першого фестивалю музеїв. Були спроби деяких можновладців переправити ікону до однієї дуже відомої дачі-музею. Але, на щастя, реліквію відстояли… Як і до москальської церкви…

Експонат такого рівня оцінюється у кілька десятків мільйонів доларів на міжнародному антикварному ринку. Занадто велика енергетика та значення для кількох народів…

Прекрасно, що такі знакові експонати дійшли до нас через віки, збереглися і доступні для огляду!

Відчуйте українську історію!

Підготував Віктор Тригуб

Публикацию прочитали

Количество просмотров: 255
delete
viktor trigub
viktor trigub, Киев, свободный журналист "ХайВей" 
Для того, чтобы оценить статью, Вас необходимо войти в систему
Право оценивать рецензии на ХайВей можно получить от редакции сайта по рекомендации одного из журналистов ХайВей
Рекомендаций: +3
Всего комментариев: 3, Всего рецензий: 2
Читайте также

Убийц участника АТО в Броварах пока что не нашли, – ЖуковичУбийц участника АТО в Броварах пока что не нашли, – Жукович

Группу лиц, которые нанесли 8 ножевых ранений 37-летнему участнику АТО в Броварах, правоохранительные органы пока не установили. Об этом сообщил пре ...

Синоптики оголосили штормове попередження на річках ЗакарпаттяСиноптики оголосили штормове попередження на річках Закарпаття

Українські синоптики оголосили сьогодні, 23 жовтня 2017 року, штормове попередження на річках Закарпатської області. Про це повідомляє прес-служба Дер ...

Я хочу бегать. С чего начать?Я хочу бегать. С чего начать?

Полезные советы для тех, кто решился. ...

Укажите свой e-mail адрес, если Вы хотите получать комментарии к этому материалу
Подписаться

Для того, чтобы опубликовать сообщение в этой теме, Вам нужно ввойти в систему.

Рецензии

22:58 02/05/17
Журналистское мастерство
Язык и стиль
Форма подачи
Общее впечатление
ivp_paster Тернополь
Дуже цікава і детальна розповідь.
23:20 02/05/17
Журналистское мастерство
Язык и стиль
Форма подачи
Общее впечатление
Символ. А майже ніхто не знає...

Комментарии

Petro Boriwiter Запорожье
Рекомендует этот материал. Почему? Це Сила Божа береже цю ікону.
18:55 02/05/17
Рекомендует этот материал. Почему? Таємний символ України
23:21 02/05/17
Рекомендует этот материал.
00:12 03/05/17

Live

5 мин. назад

Khomiaklit комментирует материал Из жизни гастролеров

9 мин. назад

Khomiaklit комментирует материал Из жизни гастролеров

3 час. назад

Владимир Матюша рекомендует материал Дело Журавлева. Прокуратура извивается как червяк на сковородке.

3 час. назад

Владимир Матюша пишет рецензию на публикацию Дело Журавлева. Прокуратура извивается как червяк на сковородке.

5 час. назад

Писатель77 комментирует материал Різдвяна казка "Світло Добра", вступне слово, передмова, 1-3 глави

5 час. назад

Писатель77 комментирует материал Різдвяна казка "Світло Добра", вступне слово, передмова, 1-3 глави

11 час. назад

viktor trigub пишет рецензию на публикацию Махінації луганських чиновників

11 час. назад

Чачанидзе Владимир публикует статью Одинокий дом.

11 час. назад

Писатель77 публикует статью Різдвяна казка "Світло Добра", вступне слово, передмова, 1-3 глави

11 час. назад

Харламов Виктор Георгиевич публикует статью "Она не мажорка, хоть и на Лексусе ездит, - скромная

11 час. назад

НатальяБ публикует статью Ода медицинской реформе

11 час. назад

Харламов Виктор Георгиевич публикует статью Зібрання саака та швілі під стінами Ради - примха олігархів

11 час. назад

ivp_paster пишет рецензию на публикацию "Вчора близько сьомої вечора наближаюся до стін Верховної ради, минаючи кордон за кордоном… "

11 час. назад

Larisa Potapova рекомендует материал Христианские Чудотворцы ч.2-4-2

11 час. назад

Larisa Potapova пишет рецензию на публикацию Христианские Чудотворцы ч.2-4-2

12 час. назад

Родослав Корченюк комментирует материал Из жизни гастролеров

12 час. назад

Сергей Кувалда комментирует материал Восьмерка

12 час. назад

Писатель77 комментирует материал Восьмерка

12 час. назад

Larisa Potapova комментирует материал Христианские ЧУДОТВОРЦЫ ч.2-4-1

12 час. назад

Larisa Potapova комментирует материал Чего хотят украинские женщины

12 час. назад

Сергей Кувалда комментирует материал Из жизни гастролеров