Комментируя то же самое (но уже не нам) глава Аварского национально-культурного центра Магома Базаров заявил: "У нас нет ограничений в отношении нацменьшинств, и тем более не проводится деление на азербайджанцев и представителей других наций. У нас схожие обычаи, мы говорим на одном языке. Если факты, приведенные армянами, имеют место, пусть тогда они укажут их конкретно, а не делают голословные заявления. Лично я не встречал фактов репрессий, о которых говорят армяне. Если я возглавляю Аварский национально-культурный центр (АМММ) и не владею информацией об обращении к Медведеву, то её по меньшей мере стоит поставить под сомнение. Наверное, это очередная провокация Армении".
Безусловно, Базаров в чем-то прав, по крайней мере, когда говорит, что данное обращение к главе российского государство не есть обращение тех же закавказских аварцев-джарцев потому как на севере Азербайджана не питают сепаратистских иллюзий, а в обществе такого рода направления мысли не популярны. Да, имеют место проблемы, которые могли бы быть разрешены и не допущены впредь, но это не означало и не означает намерения отколоться, отделиться от Азербайджана. Например, в день, когда на Восточном Кавказе и, в частности, в Азербайджане широко празднуют наступление весны аварской молодежи, намеренной организовать и провести в одном из закатальских банкетных залов концерт, с участием исполнителей аварских национальных песен, то им это запретили и даже препятствовали, в связи с чем концерт и мероприятие сорвалось, а в дома молодых ребят нагрянула полиция. Однако, ни кто не утверждал, что этот запрет стал возможен именно в следствии утвердившихся  репрессивных форм отношений к коренными народами. Относительно данного эпизода дело обстоит в том, что молодые люди, горячо любящие и свой народ и свою страну решили организовать вечеринку, которая в связи с участием артистов рисковала стать массовым зрелищем. Осознав, что это и вправду так, в конец молоды спохватились и обратились за официальным разрешением  в органы исполнительной власти района. Это совпало с праздниками, найти удавалось не всех, да и сроки уже все обозначенные по такому случаю в законе, естественно, были истекшими, но те редкие представители из числа аварцев, которые восседают в кабинетах и, надо думать, отвечают за связь с общественностью и общественными объединениями, подняли на дыбы полицию, устроили переполох на смех окружающим. То есть, вместо того, чтобы будучи гораздо опытными и знающими самим организовать по случаю республиканского праздника торжество для аварской молодежи региона, ряд чиновников из страха и опасения, превратило молодых, преуспевающих и активных ребят из числа студенческой молодежи в груши для битья.
Вместе с тем стоит заметить, что тот же АМММ отрекся и абсолютно не отреагировал на провокацию и клевету, которую понесли и тюркские националисты-радикалы в адрес ряда информационных ресурсов, которые созданы и поддерживаются представителями северо-западного региона Азербайджана, что нами было расценено как беспринципность и безответственное отношение и к судьбе своего народа и к судьбе страны, при том, что в клевете был также упомянут ресурс принадлежащий и АМММ (www.ammm.com). Но даже в таких случаях ни кто не смел называть все это "угнетением аварского народа в Азербайджане", ибо народ этот угнетаем, когда такое обнаруживается, прежде всего, собственноручно, с участием той части аварской элиты Азербайджана, которая и сама деградировала и деградирует сам народ. Иначе как следует понимать те чистые и добрые чувства, которые питает основная масса народа к своей стране и то, что приходится, не смотря на это, пережить ему при безмолвном согласии и отсутствии общественно-полезных инициатив, а по сему при косвенном участии в провокациях, с их стороны. Конечно,мы не считаем собственное мнение безупречным, но мы слишком часто среди тех, кто чинит народу несчастье находим своих же собратьев.