Общество  8 ноября 2006 18:00:15

Автор: Віктор Сулима

Древняя клятва и современная профессиональная этика. Ч. 4. Дилемма: эвтаназия или борьба за жизнь?

Древняя клятва и современная профессиональная этика. Ч. 4. Дилемма: эвтаназия или борьба за жизнь?
Вопрос быть или не быть эвтаназии (эвтаназия – добровольная смерть тяжело больного человека) периодически встает перед обществом. В некоторых богатых странах с высоким уровнем жизни этот вопрос решен однозначно. Например, в Бельгии и Голландии эвтаназия уже давно легализована законодательно.

А в 2004 году к ним присоединилась Франция, став третьей европейской страной, которая легализовала эвтаназию. Депутаты Национального собрания страны практически единогласно одобрили законопроект, легализующий пассивную эвтаназию.

Этот документ еще не позволяет фактически лишать жизни безнадежно больного пациента по его просьбе, но разрешает не лечить умирающего человека. Более того, документ наделяет неизлечимого пациента правом требовать прекратить лечение, а медики получают разрешение применять сильные обезболивающие средства, даже если те ускоряют смерть пациента.

К принятию столь неожиданного решения законодателей Франции подтолкнул тот факт, что многие безнадежно больные французы, во-первых, пользовались этим, прибегая к услугам медиков из соседних стран, а во-вторых, что некоторые врачи из самой Франции давно уже практиковали эвтаназию, но не открыто. Гуманно это или нет – судить сложно, но очевидно одно: принимать такое решение должен сам больной, который должен быть в здравом уме.

«Согласно положениям нового закона, принять решение о прекращении лечения может сам пациент, а в случае, если он находится в бессознательном состоянии, его судьбу будут решать родственники. Прекращение поддерживающей терапии должно производиться лечащим врачом после получения соответствующего подтверждения пациента и консилиума» (по материалам Reuters).

Немногим раньше законопроект об эвтаназии был одобрен законодателями штата Калифорния. Это уже второй американский штат, где официально разрешено проводить эвтаназию для неизлечимо больных пациентов. До этого, в 1997 году, согласно результатам референдума, Закон «О смерти и достоинстве» был принят штатом Орегон.

В соответствии с этим законом, пациенту, претендующему на эвтаназию, должно оставаться жить менее полугода. Пациент при этом должен предоставить, как минимум, одно письменное и два устных требования. В свою очередь двое врачей должны признать его вменяемым и психически дееспособным к принятию решения о смерти. Только при соблюдении всех этих условий пациент получает смертельную дозу препаратов, однако, принять он их должен самостоятельно. Больной должен дважды, с интервалом через две недели, устно попросить медиков об эвтаназии, а затем повторить свою просьбу в письменной форме. Диагноз пациента и его умственную дееспособность должны подтвердить два врача.

В отличие от прогрессивной части медиков, которые считают, что такая «скорая помощь» тяжело и безнадежно больным не противоречит современным понятиям этики, так как она только прекращает мучения и страдания больного, их консервативно настроенные коллеги выступают против применения эвтаназии. Они считают это пренебрежением одного из важнейших принципов медицины, который существовал многие тысячелетия, и был заложен в клятве Гиппократа, как основополагающий: «Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла».

Но, несмотря на столь прогрессивные шаги законодателей некоторых стран, в прошлом году Парламентская ассамблея Совета Европы (ПАСЕ) выступила против легализации эвтаназии. В принятой резолюции ПАСЕ осуждает намеренное прекращение жизни неизлечимо больного человека, по чьему бы то ни было желанию. Европейские парламентарии так же выразили обеспокоенность, что в лечебных учреждениях некоторых стран практикуется эвтаназия в обход официального запрета на ее применение.

Ассамблея высказалась за более широкое применение поддерживающего симптоматического лечения для облегчения страданий пациентов, а также предложила разрабатывать методики и приспособления по уходу за неизлечимо больными и задействовать специально обученный персонал («БИЗНЕС & БАЛТИЯ» Рига).

Как видим, в Европе все же неоднозначное отношение к эвтаназии, как самих медиков, так и европейских парламентариев.

Но, тем не менее, подобные законопроекты готовы к рассмотрению законодателями Израиля, Японии и Австралии.

Легализация же эвтаназии в Украине неоднократно обсуждалась медиками, и их решение было зафиксировано в пока, еще не принятом, «Этическом кодексе украинского врача». Так, в статье 23 этого кодекса сказано: «...Участие медицинского работника в эвтаназии недопустимо».

Но, тем не менее, украинские медики по-разному относятся к ее легализации. Одни, например, настроены категорично против эвтаназии, и не только с этической и моральной стороны, но и по причине, того, что существуют опасения возможного злоупотребления этой процедурой. Например, под «добровольную смерть» можно списывать высокий процент смертности в медицинских учреждениях. К тому же таким способом можно избавляться от неугодных лиц, что может привести к криминалу в этом и так непростом вопросе.

Например, в одном из интервью, директор Киевского городского центра клинической иммунологии кандидат медицинских наук Олег Назар высказался по этому поводу очень резко: «Що ж до України, то дискусії про евтаназію видаються щонайменше недоречними. Бо вітчизняна медицина неплатоспроможним пацієнтам і так нічого, окрім гарантованої путівки «на той світ», запропонувати не може. «Медицина в Україні – це такий же бізнес, як і всі решта, тільки прикриваються білим халатом. А щодо евтаназії, то ті «товариші», які випускаються зараз в Україні під виглядом лікарів, можуть зробити все, що завгодно, і це також» (Катерина ЛИТВИНЕНКО «У Європі не заборониш не лише красиво жити, а й померти»).

Другие же, убеждены, что разрешить добровольный уход из жизни тяжелобольным людям было бы гуманно, приводя в подтверждение, слова из клятвы Гиппократа, где говорится: не навреди пациенту. Каждый человек вправе сам распоряжаться своей жизнью при условии, что он находится в ясном сознании, когда принимает такое решение и это должно быть зафиксировано психиатром. Поэтому, по их мнению, если безнадежно больной человек желает добровольно уйти из жизни, что бы прекратить свои страдания и страдания близких, то обязанность врача помочь такому пациенту.

Но, так как граждане Украины (в том числе и безнадежно больные люди) не могут пока распоряжаться своей жизнью, а у врачей нет законного права прекратить невыносимые страдания больного, то остается лишь одно – бессмысленная борьба за жизнь, вопреки желанию самого пациента.

Количество просмотров: 2171
Фото: Internet
delete
Віктор Сулима, Киев, свободный журналист "ХайВей" 

Теги

Для того, чтобы оценить статью, Вас необходимо войти в систему
Зарегистрироваться
Право оценивать рецензии на ХайВей можно получить от редакции сайта по рекомендации одного из журналистов ХайВей
Рекомендаций: +0
Всего комментариев: 7, Всего рецензий: 0
Укажите свой e-mail адрес, если Вы хотите получать комментарии к этому материалу
Подписаться

Для того, чтобы опубликовать сообщение в этой теме, Вам нужно ввойти в систему.

||

Рецензии

||

Комментарии

Прокопчук Олена
+0 | -0

Як-то кажуть, попит завжди породжує пропозиції. Якщо у Франції звернули уавгу на потребу громадян в цій медичній послузі, то влада зробила евтаназію легалізованою. А в Україні наші політики настільки "заклопотані" корумпованістю та хабарництвом в усіх сферах суспільного життя, що навіть в евтаназії вони вбачають, в першу чергу, прикриття для фатальних лікарських помилок, а не потребу українців в цій процедурі. І якщо вже кандидати медичних наук про своїх колег так висловлюються, то й справді до лікарів, окрім, як за квитком на "той світ" нема більше за чим звертатися. Отже з евтаназією жодних проблем. Тільки хтось прагне закінчити життя за допомогою лікаря, а хтось навіть не очікував на таке завершення лікування...

Согласен? + -
16:26 11/11/06
+8 | -2
А я за евтаназія... ну якщо людина мучиться і нічого їй вже у цьому житті не світить, то смил жити, а?.. Краще померти... і ні себе, ні близьких не мучити...
Согласен? + -
21:54 08/11/06
+5 | -0

В Україні дискримінація усюди, тому нас ніхто ні про що не питає,  а тількі ставлять перед фактами... нажаль

Согласен? + -
00:45 09/11/06
+4 | -0

«Ну, убийство», все знают, так что это значит?


Жизнь - это тоже медленное убийство (точнее самоубийство).


Анатолий, я в этом деле не судья, такая проблема существует и будет существовать и всегда будут и сторонники эвтаназии и ее противники...

Согласен? + -
08:11 09/11/06
Принятие закона об эвтаназии в Украине произойдет еще не скоро, а до тех пор неизлечимо и тяжело больные люди обязаны цепляться за жизнь, потому что за них так решили. Виктор, вы подняли очень важную тему. 5.
Согласен? + -
08:36 09/11/06
Pouples Киев
+2 | -0

Так, дуже тяжкий вибір, але його повинен робити сам хворий, треба дати таким людям вибирати, а не прикриваючись гуманізмом прирікати їх на страждання


5

Согласен? + -
18:57 09/11/06
Отто Раушенбах Днепродзержинск
+0 | -0
По  идее  больной  человек  должен  иметь  на  это  право  (его  дело, пользоваться  им  или  нет), просто  врачам  брать  грех  на  душу  нежелательно, пусть  сам  некую  кнопку  хотя  бы  зубами  нажимает.
Согласен? + -
11:54 12/11/06
Напишите, пожалуйста, нам, если Вы считаете, что это - плагиат
Это плагиат!

Live

1 мин. назад

Земляк комментирует материал Про "Велику Вітчизняну" та інші міфи радянської доби

3 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

6 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

8 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

8 мин. назад

Константин Руднев комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

8 мин. назад

Славик Демишев рекомендует материал Мы все живём как будто вместе

9 мин. назад

Лівша комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

10 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

12 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

16 мин. назад

Лівша комментирует материал Очередное скотство от «аппозиции»

17 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

17 мин. назад

Сергей Гордеев пишет рецензию на публикацию Русский язык - спасение для мови.

19 мин. назад

Viktor Zauber комментирует материал Очередное скотство от «аппозиции»

20 мин. назад

Лівша комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

22 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

24 мин. назад

Земляк рекомендует материал Спасение человечества

25 мин. назад

Нелюбимый властями комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

26 мин. назад

Земляк рекомендует материал Мне нравятся ........

27 мин. назад

Алиса попадолуполос пишет в Хай-форум ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЦЕНЗУРА НА ХайВей

29 мин. назад

Айдын Тарик комментирует материал Очередное скотство от «аппозиции»

31 мин. назад

Алиса попадолуполос комментирует материал Дом сумасшедших

31 мин. назад

Земляк комментирует рецензию на публикацию Очередное скотство от «аппозиции»

 

Портал гражданской журналистики. Интернет-издание ХайВей. Портал громадянської журналістики. Інтернет-видання ХайВей.

Усі права застережно © 2005-2012 ХайВей.

Передрук матеріалів дозволяється з посиланням на ХайВей.

ХайВей не несе вiдповiдальностi за матерiали, опублiкованi журналiстами видання.

Матеріали рубрик БІзнес повідомляє та Світ політики публікуються на правах реклами. ХайВей не несе відповідальностІ за їхній зміст.

i.ua Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100