Сомневаюсь, что среди представителей 21 века, пусть раскованных и незакомплексованных, уверенных в себе и небрежно надменных, найдутся те, кто поймет и примет этот древний обычай, название которому "сексуальное гостеприимство". Кошачья походка, сексуальные стринги, галстук на голом торсе, тлеющие свечи и ароматное "меню" с афродизиаками - эти все уловки не имеют ничего общего с сакральным обычаем, который, кстати, доселе сохранился в языческих племенах некоторых народов.

Во имя корякской деторождаемости!

Жены приморских коряков в течение многих веков обольщали… "иностранных" гостей дома своего мужа. Не понравиться гостю было недопустимо и грозило крупным семейным скандалом! Объясняется эта традиция тем, что каждая интимная связь с "зашедшим на огонек" сулила такой малочисленной народности высокие демографические показатели! Ведь свежая кровь чужака являлась гарантией того, что у родившегося от него ребенка больше шансов выжить. Младенцы коряков часто умирали, чему ученые не удивляются: слишком замкнуто вела свою жизнь эта этническая группа.

Этому же примеру следовали и чукчи. У них существовал обычай так называемой "аренды жен". При чем, конкуренция мужей была жестокой! Когда охотник из соседствующего клана собирался на несколько дней за добычей, он выбирал себе приглянувшуюся чужую жену из тех, которых ему настойчиво предлагали. Выгодно было обеим сторонам: мужу, жена которого, возможно, родит ему здорового ребенка, и охотнику, для которого услуги куховарки и любовницы были просто необходимы вдалеке от дома.

Уважь аборигена!

Древнее племя арунта - прототип маленького села: все друг друга знают, если нужно - накормят и спать уложат. В постель своей жены. "Мол, уважаю я тебя, вон вчера сколько кокосов собрал! Племя сыто - спи, не стесняйся!" - и соломки подкладывает. Отказаться? Ни в коем случае! Оскорбленный муж может расценить отказ, как неуважение к себе, к своей семье и, самое главное, к его жене. Ведь он сам ее выбрал - значит хороша.

Тибетцы славились не только своей святостью, но и щедростью. Как только муж замечал чей-то заинтересованный взгляд в сторону его жены, ту же благодарил богов за оказанную ему честь и предлагал гостю побыть наедине с его супругой. И дело не только в этом божьем знаке. Философия горных жителей Тибета полагала, что женщина до тех пор достойна быть женой и матерью, пока ее желают и ею восхищаются.

Девственница? Позор!

Наверное, тибетцы - одни из немногих, кто девственность почитал за величайший грех. Мужчина, полюбивший нетронутую девушку и женившийся на ней, был подвержен страшному риску: в случае, если тайна прояснится, молодая семья должна была покинуть селение и скитаться в горах до скорой своей смерти.

Хорошей невестой считалась девушка, которая до свадьбы переспит более, чем с двадцатью мужчинами. Двадцать - это норма. Меньше – значит, девушка еще не готова вступить в законные отношения с мужчиной.

Конечно, доказать наличие у девушки 20 половых партнеров было очень сложно. Во-первых, просто так отдаться мужчине из своего немногочисленного селения было невозможным. Во-вторых, даже если повезет соблазнить заезжего путника, нужно было выпросить у него доказательство: вещь, которая убедит старейшин в очередном соитии. Зачастую, это были дешевые украшения и безделушки. Но нередко, воспользовавшись девушкой, мужчины оставляли ее без знакового подарка.

Племенные заморочки

Для того, чтобы сейчас как-то разнообразить сексуальную жизнь, можно ограничиться походом в секс-шоп: какие-никакие "заморочки" он может предоставить. Для исправления недочетов природы существует множество специалистов: от пластического хирурга до психиатра.

Мужчины племени батта изловчались иными способами. Они, не щадя крайней плоти своей, размещали под нее кусочки металла или небольшие камни, тем самым усиливая силу своего "достоинства" в состоянии эрекции.

Представители племени топинамба в Бразилии также полагали, что все заключается в размерах. На помощь приходили ядовитые змеи, от укусов которых мужское достоинство отекало и распухало. Поистине смелый (если не считать - глупый) поступок! Ведь, услаждая жен, вряд ли сами топинамбцы получали удовольствие.

Индейцы-арауканцы из Аргентины полагали, что доставить удовольствие женщине можно не только силой и размерами. Они прикрепляли к фаллосу кисточки из конского волоса, надеясь, что у дамы сердца это вызовет дикий восторг и овации. Возможно, так оно и было.

Мужчины племени панапе из древней Микронезии настолько заботились об удовольствии своих партнерш, что в буквальном смысле натравливали на их половые органы жалящих муравьев. Укусы этих насекомых могли доставить женщине острые эротические ощущения. Только вот, видать, о последствиях для здоровья таких радикальных способов тогда задумывались не слишком.

Иногда и женщины брали инициативу в свои руки. Чтобы доставить партеру удовольствие жительницы острова Бали вводили в половые органы мелкие предметы, что при соитии доставляло мужчине неимоверное пикантное удовольствие. Какие предметы? В частности, пахнущие листья или гладкие камни, которые могли лишь мягко, не раня, прикасаться к половому члену.

Отличались жестокостью только кореянки, которые не понимали усталости своих супругов, требуя от них "еще и еще". А для "восстановления формы" органа они кололи его острыми предметами. Интересно, не вызывало ли это обратной реакции?

Если верить теории "нескольких жизней", в прошлом я могла быть и чукотской женщиной, удовлетворяющей охотников на оленьих шкурах; и тибетской девственницей, судорожно пытающейся выпросить в дар дешевые бусы у странника, имени которого я даже не знаю; и женой в племени панапе, с ужасом шарахающейся от сексуальных "вывихов" своего супруга. Если продолжать в том же духе - то я предпочитаю верить в то, что моя жизнь на этой земле - первая. Лучше уж вложу в понятие "сексуальное гостеприимство" иной смысл: Мартини, свечи и белоснежные кружевные трусики. Банально, зато проверено и абсолютно безопасно!